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CTH 433.2

Citatio: D. Bawanypeck (ed.), hethiter.net/: CTH 433.2 (TX 30.10.2008, TRde 29.10.2008)

§ 20
100
--
100
A
Rs. III 17 A-NA dLAMMA KUŠkur-ša-aš-ši-iš-ša-an ku-iš SÍG BABBAR an-da ḫa-ma-an-kán-za
101
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101
A
Rs. III 18 ⌈pár⌉-ḫu-e-na-ša-kán ku-iš DINGIR-ni an-da iš-ḫi-ia-an-za
102
--
102
A
Rs. III 18 na-aš-kán MUNUSŠU.GI DINGIR-LIM-ni ar-ḫa la-a-i-iz-zi
103
--
103
A
Rs. III 19 A-NA LÚ.MEŠMUŠEN.DÙḪI.A-ia-kán ku-iš SÍG BABBAR Rs. III 20 I-NA UZUGÚ-ŠU-NU an-da ḫa-ma-an-kán-za
104
--
104
A
Rs. III 20 GIŠkal-mi-iš-ša-ni-aš-ša-an ku-iš SÍG BABBAR Rs. III 21 an-da ḫa-ma-an-⌈kán⌉-za
105
--
105
A
Rs. III 21 nu-uš-ma-ša-kán MUNUSŠU.GI ar-ḫa la-a-iz-zi
106
--
106
A
Rs. III 21 nu-uš-za-kán Rs. III 22 an-da TÚGḫu-⌈ul⌉-ta da-a-i ¬¬¬
§ 20
100 -- Die weiße Wolle, die an ihm, dem LAMMA-Gott kurša-, angebunden ist
101 -- und die parḫuena-Substanz8, die an den Gott angebunden ist,
102 -- entfernt die Alte von der Gottheit.
103 -- Die weiße Wolle, die den Auguren an ihren Nacken gebunden ist
104 -- und die weiße Wolle, die an den Holzscheit gebunden ist,
105 -- entfernt die Alte von ihnen
106 -- und legt sie in einen ḫulta-Stoff.
8
parḫuena-, eine Art Getreide, wird gerne zur Anlockung und Besänftigung von Gottheiten benutzt.

Editio ultima: Textus 30.10.2008; Traductionis 29.10.2008